Een anonieme schrijver schreef op 25 augustus 2010:

Bedankt voor de uitleg.
Als ik goed begrijp,is Abiogenese een éénmalig
gebeurtenis .
Dat resulteert dat evolutie één bepaald aantal
jaren heeft plaats gevonden.
De evolutie van :
Abiogenes vis tot heden is gelijk aan
abiogenese zoogdier tot heden en dat idem voor alle levensvormen.
Dat betekent dat een vis niet ''ouder'' kan zijn
dan een zoogdier.

Verschillende soorten struiken lijkt me realistischer dan één ''evolutie-boom'' als voorstelling hoe evolutie gegaan is.


Nog een vraagje:

Wat is het  verschil tussen mens-achtig en mens.
Er is nl geen verschil,behalve 2 chromosomen.
En dat is helemaal niets.

mvgr,Anoniem
 

 

Reactie:

Beste schrijver,

We weten niet of abiogenese één keer of meerdere keren (achter of naast elkaar) heeft plaatsgevonden . Wel is het waarschijnlijk dat al het huidige leven één gemeenschappelijke oorsprong heeft. Dat betekent dus ook dat al het huidige leven al even lang evolueert: de tijd dat evolutie aan de gang is van abiogenese tot een moderne haring, mij, de vogels en planten in mijn tuin is precies even lang. Dit wil niet zeggen dat al de verschillende soorten op hetzelfde moment ontstaan zijn, integendeel. De eerste vissen ontstonden ruim 500 miljoen jaar geleden, de eerste zoogdieren ongeveer 200 miljoen jaar geleden en de eerste (moderne) mensen pas 200.000 jaar geleden. Dit weten we op basis van zowel fossielen als genetisch onderzoek. Bedenk goed dat evolutie een vertakkend proces is en dus niet in een lijn loopt (wat veel leken helaas denken).

Verschillende ‘struiken’ is niet plausibeler dan één boom omdat er geen enkele reden is om aan te nemen dat die ‘struiken’ geen onderdeel zijn van dezelfde grote boom. Zowel de genetica als de vele overgangsvormen laten de verbindingen van de struiken met elkaar tot één grote boom mooi zien. Alle evidentie wijst op één universele boom waarin al het leven aan elkaar verwant is.

Een mensachtige wordt in de literatuur een hominine genoemd. Het is de groep waartoe alle soorten behoren die sinds de gemeenschappelijke voorouder met de chimpansee op ‘onze' evolutionaire tak zaten. De moderne mens is zelf dus ook een mensachtige, de enige die niet uitgestorven is. ‘Mensachtigen’ is dus een grotere groep dan ‘mensen’, ‘mensachtigen’ is weer een grotere groep dan ‘apen’ en ‘apen’ is weer groter dan ‘primaten’. Zo werkt de moderne classificatie in de biologie (taxonomie); groepen in groepen. Mensen hebben 1 paar chromosomen minder dan de andere mensapen, wat grote genetische consequenties heeft. Die ene chromosoom is overigens niet verdwenen, maar samengesmolten: ons chromosoom 2 bestaat uit chromosomen 2p en 2q van de andere mensapen. Dit is één van de vele bewijzen dat wij een gemeenschappelijke voorouder hebben met de andere mensapen. 

Met vriendelijke groet,

Bart Klink
 

 

Wie zijn er online?

We hebben 260 gasten en geen leden online

Geef je mening

Welke positie over het bestaan van god(en) onderschrijft u?

Bekende atheïsten

Carl SaganCarl Sagan, Amerikaanse astronoom en populariseerder van wetenschap.

Citaat

Religion is based, I think, primarily and mainly upon fear. It is partly the terror of the unknown and partly, as I have said, the wish to feel that you have a kind of elder brother who will stand by you in all your troubles and disputes. Fear is the basis of the whole thing -- fear of the mysterious, fear of defeat, fear of death. Fear is the parent of cruelty, and therefore it is no wonder if cruelty and religion have gone hand in hand. It is because fear is at the basis of those two things. In this world we can now begin a little to understand things, and a little to master them by help of science, which has forced its way step by step against the Christian religion, against the churches, and against the opposition of all the old precepts. Science can help us to get over this craven fear in which mankind has lived for so many generations. Science can teach us, and I think our own hearts can teach us, no longer to look around for imaginary supports, no longer to invent allies in the sky, but rather to look to our own efforts here below to make this world a better place to live in, instead of the sort of place that the churches in all these centuries have made it.

~ Bertrand Russell

Een anonieme schrijver schreef op 25 augustus 2010:

Bedankt voor de uitleg.
Als ik goed begrijp,is Abiogenese een éénmalig
gebeurtenis .
Dat resulteert dat evolutie één bepaald aantal
jaren heeft plaats gevonden.
De evolutie van :
Abiogenes vis tot heden is gelijk aan
abiogenese zoogdier tot heden en dat idem voor alle levensvormen.
Dat betekent dat een vis niet ''ouder'' kan zijn
dan een zoogdier.

Verschillende soorten struiken lijkt me realistischer dan één ''evolutie-boom'' als voorstelling hoe evolutie gegaan is.


Nog een vraagje:

Wat is het  verschil tussen mens-achtig en mens.
Er is nl geen verschil,behalve 2 chromosomen.
En dat is helemaal niets.

mvgr,Anoniem
 

 

Reactie:

Beste schrijver,

We weten niet of abiogenese één keer of meerdere keren (achter of naast elkaar) heeft plaatsgevonden . Wel is het waarschijnlijk dat al het huidige leven één gemeenschappelijke oorsprong heeft. Dat betekent dus ook dat al het huidige leven al even lang evolueert: de tijd dat evolutie aan de gang is van abiogenese tot een moderne haring, mij, de vogels en planten in mijn tuin is precies even lang. Dit wil niet zeggen dat al de verschillende soorten op hetzelfde moment ontstaan zijn, integendeel. De eerste vissen ontstonden ruim 500 miljoen jaar geleden, de eerste zoogdieren ongeveer 200 miljoen jaar geleden en de eerste (moderne) mensen pas 200.000 jaar geleden. Dit weten we op basis van zowel fossielen als genetisch onderzoek. Bedenk goed dat evolutie een vertakkend proces is en dus niet in een lijn loopt (wat veel leken helaas denken).

Verschillende ‘struiken’ is niet plausibeler dan één boom omdat er geen enkele reden is om aan te nemen dat die ‘struiken’ geen onderdeel zijn van dezelfde grote boom. Zowel de genetica als de vele overgangsvormen laten de verbindingen van de struiken met elkaar tot één grote boom mooi zien. Alle evidentie wijst op één universele boom waarin al het leven aan elkaar verwant is.

Een mensachtige wordt in de literatuur een hominine genoemd. Het is de groep waartoe alle soorten behoren die sinds de gemeenschappelijke voorouder met de chimpansee op ‘onze' evolutionaire tak zaten. De moderne mens is zelf dus ook een mensachtige, de enige die niet uitgestorven is. ‘Mensachtigen’ is dus een grotere groep dan ‘mensen’, ‘mensachtigen’ is weer een grotere groep dan ‘apen’ en ‘apen’ is weer groter dan ‘primaten’. Zo werkt de moderne classificatie in de biologie (taxonomie); groepen in groepen. Mensen hebben 1 paar chromosomen minder dan de andere mensapen, wat grote genetische consequenties heeft. Die ene chromosoom is overigens niet verdwenen, maar samengesmolten: ons chromosoom 2 bestaat uit chromosomen 2p en 2q van de andere mensapen. Dit is één van de vele bewijzen dat wij een gemeenschappelijke voorouder hebben met de andere mensapen. 

Met vriendelijke groet,

Bart Klink
 

Wie zijn er online?

We hebben 260 gasten en geen leden online

Geef je mening

Welke positie over het bestaan van god(en) onderschrijft u?

Bekende atheïsten

Carl SaganCarl Sagan, Amerikaanse astronoom en populariseerder van wetenschap.

Citaat

Religion is based, I think, primarily and mainly upon fear. It is partly the terror of the unknown and partly, as I have said, the wish to feel that you have a kind of elder brother who will stand by you in all your troubles and disputes. Fear is the basis of the whole thing -- fear of the mysterious, fear of defeat, fear of death. Fear is the parent of cruelty, and therefore it is no wonder if cruelty and religion have gone hand in hand. It is because fear is at the basis of those two things. In this world we can now begin a little to understand things, and a little to master them by help of science, which has forced its way step by step against the Christian religion, against the churches, and against the opposition of all the old precepts. Science can help us to get over this craven fear in which mankind has lived for so many generations. Science can teach us, and I think our own hearts can teach us, no longer to look around for imaginary supports, no longer to invent allies in the sky, but rather to look to our own efforts here below to make this world a better place to live in, instead of the sort of place that the churches in all these centuries have made it.

~ Bertrand Russell